Bischof Jeremias segnet Anna von Roenne als ehrenamtliche Predigerin

17. Juni 2024

Rostock. „Kirche ist da, wo Menschen wie Anna von Roenne Kirche Gestalt werden lassen“, sagt Bischof Tilman Jeremias. Der Bischof im Sprengel Mecklenburg und Pommern der Evangelisch-Lutherischen Kirche in Norddeutschland (Nordkirche) hat die 59-Jährige am Sonntag (16. Juni) als ehrenamtliche Predigerin, sogenannte Prädikantin, in der Rostocker Heiligengeistkirche für ihr Amt gesegnet.

Er sagt: „Wir können uns als Nordkirche glücklich schätzen, dass mit Anna von Roenne eine Psychologin und Weitgereiste aus ihrem großen Erfahrungsschatz schöpfen kann. Jahrzehntelang hat sie sich für Menschen in Grenzsituationen engagiert. Sie bringt eine Liebe zur christlichen Spiritualität mit, ist begeistert von einer lebendigen Kirche und packt gerne mit an.“

Als Psychologin an der Grenze von Leben und Tod

Anna von Roenne wurde 1965 geboren und wuchs in Hamburg-Blankenese auf. Mit Anfang 20 lernte sie bei einem Praktikum in einem kirchlichen Krankenhaus in New York die klinische Seelsorge kennen: „Als Psychologin haben mich immer Orte interessiert, die 24 Stunden am Tag geöffnet und für Menschen in Not da sind. In der Klinik gab es viele existenzielle Momente: Wir wurden gerufen, um den Angehörigen mitzuteilen, dass ihre Lieben verstorben sind, zu stillen Geburten und ich habe auch Nottaufen vorgenommen. Dabei habe ich gelernt, dass es nicht darum geht, viele Worte zu machen. Sondern als Mensch zu zeigen, du bist hier gehalten und dafür stehe ich und habe die Bibel in der Hand.“

Mit ihrem Ehemann, einem Arzt, ging sie als fertige Psychologin zunächst nach England. Dort waren beide für den nationalen Gesundheitsdienst tätig, dazu machte sie eine Ausbildung zur systemischen Familientherapeutin. „Meine erste Stelle in England war eingerichtet worden, um Kindesvernachlässigung, Misshandlungen und Missbrauch vorzubeugen. Immer wieder ging es um die Frage, nimmt man Kinder aus der Familie oder belässt man sie darin. Dabei wird man immer schuldig, egal wie man entscheidet.“

Auf dem Höhepunkt der Aidskrise in Afrika

30 Jahre lang arbeiteten sie und ihr Mann im Auftrag der Gesellschaft für internationale Zusammenarbeit in der Entwicklungszusammenarbeit. Dabei agierten sie häufig an den Grenzen des Lebens: Von 1993 bis 1997 waren sie auf dem Gipfel der HIV-Epidemie in Malawi: „Es gab damals keine wirksame Therapie, die Diagnose war ein Todesurteil und die Erkrankten wurden ausgegrenzt und stigmatisiert. Die Strategie war es, möglichst viel zu testen. Jeder bekam vor und nach einem solchen Test eine Beratung. Als Dozentin an der University of Malawi habe ich Beraterinnen und Berater dafür geschult. Außerdem haben wir Gemeinden dabei unterstützt, sich zuhause um ihre Sterbenden zu kümmern.“

Hingehen und etwas tun, das ist die Botschaft Jesu

Hat die Begegnung mit so viel Elend ihr Bild eines liebenden Gottes in Frage gestellt? „Mein Mann und ich waren oft an solchen Orten. Wir haben das nicht als Gottesferne wahrgenommen, sondern als Aufforderung, hinzugehen und etwas zu tun. Genau das ist doch die Botschaft Jesu.“

Wir luden die verstümmelten Opfer des Bürgerkriegs in unser Haus ein

Später lebten sie und ihr Mann, inzwischen als Familie mit zwei Kindern, sechs Jahre lang in Guinea, dicht an der Grenze zu Sierra Leone. Dort tobte zu der Zeit ein Bürgerkrieg um sogenannte „Blutdiamanten“. Viele verstümmelte Opfer seien damals über die Grenze gekommen. „Mein Mann hat sich im Krankenhaus um sie gekümmert und sah, wie sie von allen gemieden wurden. Wir luden sie dann in unser Haus ein zum gemeinsamen Essen und Videoschauen, denn sie sprachen weder Englisch noch Französisch. Damals erschien uns das ganz normal. Erst später, als ich einmal Malaria hatte, holten mich die Bilder dieser Verstümmelungen in meinen Fieberträumen ein.“

Bei den Gebetszeiten sind alle gleich

Bei mehrjährigen Aufenthalten in Pakistan und Indonesien lernte sie den Islam kennen und schätzen: „Mir hat dieses gemeinsame Beten fünfmal am Tag gefallen. Da sind alle gleich im Gebet vor Gott – vom Teekocher bis zum Chef. Wir sind mit dem Gebetsruf eingeschlafen und aufgewacht morgens. Immer wenn ich auf Reisen eine Moschee sehe oder eine Kirche oder Synagoge, fühle ich mich zu Hause: Da kommen Menschen zusammen und beten und sind sich der Gegenwart Gottes bewusst. Das sind heilige Orte.“

Mit 49 Jahren noch einmal Theologie studiert

Zurück in Deutschland begann sie mit 49 Jahren noch einmal, berufsbegleitend Theologie zu studieren. Auslöser war die Begegnung mit einer freikirchlich aufgewachsenen Freundin in einem Hauskreis: „Ich bewunderte sie dafür, wie frei und inspiriert sie beten konnte. Als ich sie fragte, ob sie nicht Theologie studieren und Pastorin werden wolle, lachte sie und sagte, das habe sie nicht vor, aber ob ich dies nicht vielleicht selbst machen wolle. Damit war die Idee geboren“.

Nach ihrem Abschluss an der Marburger Universität 2019 ließ sie sich zur Geistlichen Begleiterin ausbilden und steht jetzt Menschen auf ihrem Glaubensweg zur Seite. Dazu bietet sie Exerzitien im Alltag an. Vor vier Jahren ist sie mit ihrem Mann nach Poppendorf bei Rostock in das ehemalige Gutshaus ihrer Großeltern gezogen. Die Rostocker Heiligengeist-Kirchengemeinde hatte sie davor schon kennengelernt: „Wir waren 2016 in den Ferien in Poppendorf und wollten auch hier die zahlreichen Geflüchteten unterstützen, die in dieser Zeit in Deutschland ankamen. Das organisierte in Rostock die Heiligengeist-Gemeinde und so entdeckte ich diesen sympathischen, bunten Ort mit Menschen allen Alters. Hier fühle ich mich zu Hause.“

Orgeln und Predigen

Doch auch die Dorfkirchen rings um Poppendorf schätzt sie: „Mich beeindruckt, wie sehr die Leute an ihren Kirchen hängen, auch wenn dort nur sechs oder sieben Leute in den Gottesdienst gehen. Ich habe jetzt auch etwas Orgelunterricht genommen, um aushelfen zu können“ Als Prädikantin wird sie künftig regelmäßig predigen. Anna von Roenne: „Predigten sind auch kleine Kunstwerke. Mir ist gutes Schreiben wichtig in einer Form, die auch mal ein bisschen überrascht.“ Kirche ist für sie viel mehr als die Institution: „Kirche, das sind wir. Kirche ist da, wo Kirche passiert – mit Taizé-Andachten, im Kirchenchor, bei Hauskreisen.“